🦏 Rüyada Birine Borç Altın Vermek

Parlakbir gelecek sizi bekliyor. Rüyada birine altın emanet etmek hayattan alınan zevkin daha da artacağına, eskisi gibi keyifle istediğini yiyip, içebileceğine delalet eder. Rüyada birine emanet altın vermek para hesabı yapmadan her istediğini alacağına, çok başarılı olacağına, işlerinin hızlı bir şekilde Rüyadaborç altın vermek tabiri. Rüyada borç altın vermek sıkıntılarını ve sorunlarını geride bırakacağına, muradına ermesine, büyük fırsatlar elde edeceğine, çok üst mevkilere yükseleceğine, ekmeğinin azalacağına, yeni kararlar alarak bunlardan yana yüzünün güleceğine, inancını hiçe sayarak gözünü karartıp kötü işlere gireceğine, tabir edilir. Sevmediği birine borç verdiğini veya sevmediği birinden borç aldığı­nı görmek, ikisi arasında bir kin ve düşmanlığın meydana geleceğine işa­rettir. Rüyada Borç Para Vermek Borç para vermek, ömrünüzün parasızlık içinde geçeceğine ve bu yüzden hissi hayatınızda da gerçek saadete kavuşamıyacağınıza işaret Psikolojikolarak Rüyada birine altın takmak yorumu. Psikolojik olarak rüyada birine altın takmak hayal kırıklığı yaşayacağına ve aynı zamanda zarar edeceğine, masa başı bir işe girileceğine, huzurlu bir aile hayatına sahip olunacağına, maddi açıdan kötü bir etki yaratacak bir durumla karşılaşacağına, büyük bir zenginlik elde edileceğine ve insanlar arasında Rüyada birine borç para vermek, rüya sahibinin diğer insanlara yardım ettiğini gösterir. Rüyayı gören kişi yakın bir zamanda yardıma muhtaç birinin sıkıntısını giderebilir. Rüyada verdiği borç parayı geri istemek, doğru yola eriştikten sonra yoldan çıkmaya ve günah işlemeye, önceden verdiği bir sözü tutmamaya veya kişinin kendi fıtratına aykırı davranmasına işarettir. Rüyada ölmüş bir kişiye borç para vermek para harcamanın ve elinizdeki malı boş işlerde kullanmanın habercisidir. RüyadaBirine Borç Para Vermek Allah’a imanı ve şükretmeyi ifade eder. Zor durumda kalan kişinin Allah’a sığınıp, hiçbir zaman isyana düşmeyeceğinin göstergesidir. Bu çelik gibi iradesi sayesinde yaşama tutunacak olan bu kimse, gösterdiği tevazu ve iman ile de yaradan tarafından ödüllendirilecektir. Rüyada altın toplamak , genel olarak iyiye ve hayra yorumlanmayan rüyalardan birisidir. Üzüntü , gam , kaza ve borç gibi anlamlara gelmektedir. Eğer rüyada sarı renkte bir altın gördüyseniz o zaman , hasta olacağınıza , sıkıntılı bir döneme gireceğinize delalet eder. Tabi bazı durumlarda bu rüya olumluya yorumlanır. Rüyada para görmedin yaşanılan olaya göre anlamı da değişmektedir. Birine para vermenin anlamı farklı olurken birinden para almanın anlamı da farklıdır. Yani gördüğümüz rüyaların ne anlama geldi kişilere göre de farklılık göstermektedir. Rüya içerisinde yaşanan değişik Rüyada birine kağıt para vermek: Rüyada birine kağıt para verdiğini gören kişi, gösterişi seven bir kimse demektir. var olan ya da gelecekte elde edeceği varlığıyla yatıp kalkacak olan bu kimse, bunun gösterişini yapmadan edemeyecektir. kişi, her ne kadar kendini cömert ve mütevazi olarak tanımlasa da zaman içerisinde Rüyadabirine borç kağıt para vermek çok büyük sıkıtılar yaşanacağına, ekonomik gücün çoğalacağına, işlerin hafifleyeceğine tabir olunur. Rüyada birine borç para vermemek onunla üzülüp, ağlayacağına, akrabayla araya mesafe konulacağına rivayet etmektedir. Rüyada tanıdık birinin borç para istemesi herhangi bir Rüyadabirine para vermek; kişinin yakında eline geçecek olan yüklü paraya işarettir. Bu para ile yardım yapacak ve bolca hayır kazanacak olan bu kimse, birçok sevap kazanacaktır. Bütün yaptıklarını Allah rızası için yapacak ve hiçbir karşılık beklemeyecektir. Kişi, her ne kadar elindeki her şeyini fakir fukaralar için ol7OyEN. Rüyada birine borç altın vermek mutluluğunu kaçıran, onu üzen, sıkan ve hasta eden tüm kötü olayların biteceğine, sorunlarını, sıkıntılarını, geride bırakacağına, üzüntülerin yerini mutluluğa bırakacağına, geçim sıkıntısından kurtulacağına, kendisini günahkar ve münafık kılacak şeylerden elini ve nefsini sakınacağına, kötü alışkanlıklarından arınacağına, doğru yolu bulacağına, dinde olgunlaşacağına, hikmetli, kudretli kişiler arasına gireceğine, kişinin hiçbir üzüntü ve sıkıntı yaşamayacağına, çok büyük başarılar kazanacağına ve huzura ereceğine, sevdiği kişilerin uzun zamandan beri devam eden sorunlarının çözümü için yakın bir zaman içinde destek olacağına, hayırlı bazı çalışmalar gerçekleştirip büyük kazançlar elde edeceğine, sözünü dinleyecek çok sayıda insan olacağına alamet eder. Rüyada birine borç altın vermek gördüyseniz Ortaya çıkan durumları doğru yönetmelisiniz. Rüyada altınla borç ödemek maddi açıdan pek getirisi olmayacağına, bunalacağına, kendini eli kolu bağlı hissedeceğine tabir olunur. Rüyada altın bilezik borç almak huzursuzluk yaşanacağına, maddi olarak epey kayıp verileceğine, sıkıntılarının bir bir çözüleceğine ve yaşadığı bir hastalık varsa şifa bulacağına rivayet eder. Rüyada altın borç vermek ondan hem fikir ve tecrübe anlamında hem de sahip olduğu maddi imkânlar anlamında faydalanacağına, aynı zamanda bu kazancın yeteri kadar olmayacağına, bu işe güvenerek aldığı bir borcu ödeyemeyeceğine yorulmaktadır. Rüyada altın borcu görmek arka arkaya hoşluklarla karşılaşacağına, çocuklarından ve tüm sevdiklerinden uzak kalacağına ve özlem çekeceğine işarettir. Rüyada borç altın vermek herhangi bir sıkıntı yaşanıyorsa eğer yakın bir arkadaşın desteği ile çözüme kavuşturulacağına, bunalacağına, isyan ve sitem edeceği bir süreçten geçeceğine işaret eder. Rüyada birine borç altın vermek uzun süreden beri ödenemeyen borçlarını ödeyeceğine, maddi ve manevi açıdan kendisini çok yıpratacak bir kişi ile arkadaşlık kuracağına delalettir. Rüyada borç altın almak hayatındaki engelleri ve aksilikleri de yok etmiş olacağına, çok kazançlı çıkacağı yatırımlar yapacağına yorulmaktadır. Rüyada altın borç almak çok büyük kazançlar elde edileceğine, atılan adımlar sayesinde çok kazançlı işlere girileceğine, aile hayatında çok hayırlı ve güzel gelişmeler yaşanacağına, sevdiği kişi ile herhangi bir sorun ya da tartışma yaşamayacağına ve çok huzurlu ve mutlu bir yaşam süreceğine işaret eder. Hayırlı Paylaş, Hayırlı Çıksın Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası 99 Rüyada Birine Borç Vermek Rüyada birine borç vermek, maddi yönden rahatlık içerisinde olduğunuzun bilgisini vermektedir. Umudunuzu asla yitirmeyeceğinize işaret etmektedir. Tatsızlıkların yok edilmesine delalet eder ve mutluluktan havalara uçacağınızın bilgisini vermektedir. ... 99 Rüyada Altın Alıp Satmak Rüyada altın alıp satmak, duyduğu sevinçli haberleri birileriyle paylaşmaya ve onlardan da güzel şeyler duymaya işarettir. Kadınların süs eşyalarına karşı duydukları sevgiye bakılarak sadece altının değil, bütün süs eşyalarının onlar için hayırlı rüy... 99 Rüyada Borç Vermek Rüya gören kişiler gördükleri her görüntünün ne anlama geldiğini merak etmekte ve bunun için uzman görüşlerine başvurmaktadır. Ciddi rüya tabirlerinin tercih edilmesi son derece önemlidir. Rüyada borç vermekkonusunda yapılan yorumların genellikle olu... 99 Rüyada Altın Küpe Görmek Rüyada altın küpe görmek, kişinin ezberlemeyi düşündüğü Kuran ayetlerine işaret etmektedir. Küpelerinin altın veya gümüşten yapılmış olması ve üzerinde nakışlı işlemeler bulunması, hikmet sahibi olacağı bir ilim alacağını gösterir. Bu kişi yaptığı iş... 99 Rüyada Altın Kolye Görmek Rüyada altın kolye görmek, şansınızın hiç bitmek bilmemesi manasına gelecektir. Fukaralığın sona ereceğini ve bol para içerisinde olacağınızı göstermektedir. Başarıdan başarıya koşacak olmanıza delalet eder ve aydınlığınızın hiç bitmeyeceğini de göst... 99 Rüyada Altın Toplamak Rüyada altın toplamak, paralarınızın yeniden cüzdanınıza gireceğini ifade etmektedir. Parasız kaldığınız günlerin acısını hissedeceğinizi, ancak bunlardan kurtulacağınızı göstermektedir. Aç kalmaktan kurtulacağınızın bilgisini vermekte olan bu rüya, ... 99 Rüyada Altın Yüzük Takmak Rüyada altın yüzük takmak, sizler için umutlu başlangıçları simgeleyecektir. Hayatınızda yeni değişimlere açık olmanız gerektiğini göstermektedir. Hayatınız boyunca hep güleceğinizi işaret eder ve şansınızın yaver gideceğini gösterecektir. Gelecekte ... 99 Rüyada Birine Altın Bilezik Vermek Rüyada birine altın bilezik vermek, rüya sahibinin bir insana yardım edeceğine ve bu yardım neticesinde o insanın geleceğinin güvencede olacağına delalet eder. Örneğin; rüya sahibinin çevresinde yaşı çok küçük ancak kendi ayakları üzerinde durmasının... 99 Rüyada Para Vermek Rüyada para vermek, yoksulluğunuzun gerçek hayatta çok olacağını ve sürekli muhtaç bir halinizin olmasını ifade etmektedir. Uygun koşulların yerine getirilmeyecek olmasından dolayı emeklerinizin sürekli ziyan olmasına delalet eder. Zarara uğrayacağın... 99 Rüyada Borç Para Vermek Rüyada borç para vermek, rüyayı görmüş olan kişinin uzun bir zaman önce bir kişiye vermiş olduğu sözü tutamayacağına işaret etmektedir. Vermiş olduğunuz sözü tutamadığınız için bu kişi çok zorlu duruma düşecek. Ancak bir süre geçtikten sonra yapmış o... Yukarıdaki liste birine borç altın vermek rüyası ile çok yakın ilişkiler kuran rüyaları gösterir. Görünen puanlar bu rüya tabiri ile ilişki içinde olan rüyaların benzerlik skorunu yansıtır. Listede en yakın rüya birine borç vermek iken, en uzak ilişkili rüya, borç para vermek olarak görülebilir. Rüyada birine altın borç vermek beklentilerinin yerine geleceğine, mesleğinde istediği başarıyı elde edeceğine, kazandığı zaferlerin aile hayatını olumlu şekilde etkileyeceğine, hane içindeki mutluluğun, keyfin, rahatın, huzurun, konforun ve lüksün de artmasına vesile olacağına, sağlık konusunda da bazı endişelere kapılacağına, hiçbir önemli sorunun olmayacağına, kendisini işine vereceğine, gerek maddi gerekse manevi gücünü zorlayacak adımlar atacağına, üzüntülerin ve sorunların sona ereceğine, bol kazanç elde edeceğine, sorunlarından kurtulacağına, sevdiği kişiler tarafından uğratılacağı zararlar yüzünden çok büyük üzüntü duyacağına inanılır. Rüyada birine altın borç vermek gördüyseniz Kendinizde yapacağınız değişiklikler iyi hissetmenize yardım edebilir. Rüyada birine altın borç vermek o şekilde bir çözüm bulacağına, aile bağlarının günden güne daha da sağlamlaşacağına rivayet eder. Rüyada birine borç altın vermek kimse ile tartışmayacağına, sıkıntılarının ve sorunlarının kısa zamanda sona ereceğine, rızkının azalacağına ve çok zor günler geçireceğine tabir olunur. Rüyada birine borç bilezik vermek iş hayatından tanışılan bir kişi ile yeni bir ilişkiye başlanacağına, bu ilişkinin çok iyi gideceğine, iş hayatında büyük bir terfi alınacağına, huzursuz geçen günlerin biteceğine tabir olunur. Rüyada birine borç verdiğini görmek dualarının kabul olacağına, bir süre işten ve hayattan elini eteğini çekeceğine ve kendisi ile baş başa kalacağına rivayet eder. Rüyada birine borç para verip alamamak kötü niyetli bir kişinin başa açacağı bela yüzünden uzun süre sorunlarla boğuşulacağına, çok mutlu olunacağına ve yapılmış olan yatırımların büyük kazanç getireceğine işaret etmektedir. Rüyada altın borç vermek rahatlık ve ferahlık bulacağına, yanlış yönde kararlar verileceğine, dertlerin günden güne artacağına rivayet eder. Rüyada borç altın istemek dinde ve ahlakta olgun ve güzel kimse olacağına, insanları yargılamak yerine onları anlamaya çalışacak kadar da alçak gönüllü davranmasını bileceğine, hatalı yollara gireceğine, yasaklı ve günahlı işler yapacağına delalettir. Rüyada altın bilezik borç almak yaşadıklarının kötü etkilerinden kurtulacağına, kazanılan başarıların yarardan ziyade zarar getireceğine işarettir. Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada borç altın vermek sıkıntılarını ve sorunlarını geride bırakacağına, muradına ermesine, büyük fırsatlar elde edeceğine, çok üst mevkilere yükseleceğine, ekmeğinin azalacağına, yeni kararlar alarak bunlardan yana yüzünün güleceğine, inancını hiçe sayarak gözünü karartıp kötü işlere gireceğine, tabir edilir. Ayrıca rüyada borç altın vermek hayalperest bir kişi olunması sebebiyle bu konuyla ilgili bir işe girileceğine, bolluk ve bereket içinde bir hayata sahip olunacağına ve başarıların ardı arkasının kesilmeyeceğine, ağır günler geçireceğine, yeni bir hayat kurma yolunda bazı adımlar atılacağına, sorunların ve sıkıntıların baş göstereceğine, iş hayatına atılmak isteyen ya da bir sorunundan kurtulmayı amaçlayan bir yakınına ya da tanıdığına çok büyük bir maddi destekte bulunacağına, yorumlanır. beklenen mirasın alınacağına tabir edilir. işlerin her geçen gün daha büyük başarı ve kazanç sağlayacağına delalet eder. tatsızlıkların ortadan kalkacağına alamet eder. hayat içinde rahatsız zamanlar geçireceğine yorulur. Dini olarak Rüyada borç altın vermek tabiri Dini olarak rüyada borç altın vermek onunla aradığı sevgiyi, borçlarının büyük bir kısmını ödeyerek ferahlığa çıkacağına, ana baba sözü dinlemeye, kötü yönde hareket edeceğine, geçimini daha rahat sağlayacağına, uzun zaman olumlu haber beklediği bir yerden olumsuz ve kötü bir cevap alacağına, sahip olacağı malın faazlalığına, hedeflerini ve amaçlarını yerine getireceğine, dostlar arasında yaşanan tartışmaların tatlıya bağlanacağına, yapılması gereken bir ödemenin yapılamayacağına, delalet eder. Psikolojik olarak Rüyada borç altın vermek yorumu Psikolojik olarak rüyada borç altın vermek sıkıntıların birlik ve beraberlik sayesinde aşılacağına, mesleki olarak hakim, günden güne kazancının artacağına, bundan sonra her türlü adımı kendi bildiği gibi atacağına, insanlar tarafından sevileceğine, sağlık ve sıhhatinin bozulacağına, hayırlı ve iyi kalpli bir kişi ile evlilik yolunda bazı adımlar atılacağına, sağlığının ve ağız tadının yerinde olacağına, işaret Borç görmekBorçlu olduğunu görmek sıkıntı ve zillete, Borç ödediğini görmek sıkıntıdan kurtulmaya, akraba ziyaretene ve zor olan şeyin kolaylaşmasına; hac mevsiminde ise hacca gitmeye, Vadesi dolan borcu ödemek zekatını vermeye; diğer durumlarda olursa namaz kılmayya, Borçlu olmadığı halde borcu olduğun görmek helal kazanca yahut hayır yapmaya delalet borçlu ya da alacaklı olarak görmek dostlarla ilişkilerin iyileşmesine ya da kötüleşmesine işarettir. Borcunuzu ödediğinizi görmek ayrılıkların sona ereceğine yorulur. Fakir birisinin dertlerine çare bulmaya ve zor durumdaki insanlara yardım edeceğinize işarettir. Borç vermek maddi imkanların dar olduğu sırada bir aşk yaşamak anlamına gelir. Kendinizi borçlu ya da alacaklı olarak görmek dostlarla ilişkilerin iyileşmesine ya da kötüleşmesine işarettir. Borcunuzu ödediğinizi görmek ayrılıkların sona ereceğine yorulur. Fakir birisinin dertlerine çare bulmaya ve zor durumdaki insanlara yardım edeceğinize işarettir. Borç vermek maddi imkanların dar olduğu sırada bir aşk yaşamak anlamına gelir. Borçlanmak, aşk ve iş hayatınızda sıkıntılı günler geçireceğinizin borç aldığını gören kimse sıkıntı ve kuşkularından kurtulacak anlamına borç ödedigini görmek, bir meseleden dola-yi caninin sikilacagina isarettir. Birisinden borç istemek yoksul-luga düsecegine delalet eder. Bir baska rivayete görede Rüyada borçlu olmak, zillet ve hakarettir. Bir kimse rüyada borcunu ödedigin!, bir hakki eda ettigin! görse o kimse akrabalarim ziyaret eder, yahut bir yoksulun kamim doyurur. Din ve dünya is-lerinden müskil olan bir seyin kolaylasmasina isaret eder. Bazi tabirciler, borç ödemek, yolculuktan dönmektir, dediler. Bir kimse rüyada, borç ile mahkum oldugunu ve kendisinin de borcu itiraf ettigini, halbuki gerçekten uyaniklikta böyle bir borcunun olmadigim görse, bahsedilen borç onu ihata eden günahi ve ahirette de azaba düsürecegi kötü ameldir. Yahut görecegi bazi dert ve hastaliklardir. Rüyada borç için üzülmek; rüyayı gören kişi borçlu ise beklenmedik bir yerden gelecek para ile borçlarını ödeyeceğine KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ Rüyada altın vermek, rüya sahibinin maddi açıdan bir refaha erişeceğine delalet eder. Rüyada altın verdiğini görmek, Ailesinin çektiği maddi sıkıntıların sona ereceği ve tüm bireylerin artık rahat bir nefes alacağı anlamına gelir. Rüyada tanıdığı birine altın vermek, Ayrıca aile içinde finansal problemlerden dolayı çıkan bazı anlaşmazlıkların barış ile sonuçlanacağı da söylenebilir. Rüyada Altın Vermek İslami Anlamı Rüyada altın vermek, Cafer-i Sadık göre rüyada tanımadığı birine altın vermek, rüya sahibinin çok hayırlı işlerle meşgul olduğuna ve gittiği yolun da çok hayırlı olduğuna işarettir. Dini açıdan yorumu ise; kişinin çok dindar ve güvenilir insan olduğu şeklindedir. İslam alimlerine göre rüyada birinin altın verdiğini görmek, kişinin hayırlı bir insan olduğu anlamlarına gelir. Ayrıca rüyada altın verdiğini gören biri insanlara çok fazla yardım eli uzatıyor demektir. Rüyada Altın Hediye Almak Rüyada Altın Hediye Vermek Rüyada Hediye Altın Almak Rüyada Birine Altın Vermek Rüyada Birine Altın Takmak Rüyada Altın Hediye Almak Rüyada altın hediye almak, rüya sahibinin çok cömert ve iyimser biri olduğuna işaret eder. Bu kişi insanlar tarafından sevilen ve saygı gören biridir. Rüyasında altın hediye alan birinin hayatındaki tüm çıkmazlar aydınlığa kavuşur ve tüm işleri yoluna girer. Ayrıca kendini maddi açıdan da ferahlamış bir halde bulur. Rüyada altın hediye almak, rüya sahibinin mutlu ve huzurlu bir sürece gireceğine ve psikolojik anlamda olumlu gelişmeler kaydedeceğine işarettir. Rüyada Altın Hediye Vermek Rüyada altın hediye vermek, rüya sahibinin maddi açıdan desteğe olduğuna işaret eder. Ancak bu destek bir yakını tarafından sağlanacak ve rüya sahibi bir rahatlama yaşayacaktır. Rüyasında altın hediye verdiğini gören biri, maddi açıdan sıkıntıda olduğu bir zamanda bir dosttan gelecek yardımla hem maddi açıdan iyi bir konuma yükselir hem de kendini yalnızlık hissinden bir şekilde kurtulmuş hisseder. Rüyada Hediye Altın Almak Rüyada hediye altın almak, kişinin maddi açıdan sıkıntılı günler yaşayacağına ancak bu günlerin çok uzun sürmeyeceğine işarettir. Rüyasında hediye altın aldığını gören biri yoksulluğa düşer ancak kendi çabalarıyla bu problemi bir şekilde aşma gücünü kendinde bulur. Yoksulluğa düştükten sonra umudunu yitirmeyen ve başkalarına muhtaç olmadığını kavrayan rüya sahibi kendi kendine çözümler üretecektir. Rüyada Birine Altın Vermek Rüyada birine altın vermek, rüya sahibinin çok ihtiyacı olan birine yardım edeceği ve toplumda itibarının artacağı anlamına gelir. Bu yardım maddi veya manevi açıdan olabilir. Ancak rüya sahibi göstereceği bu ince davranışıyla hem yardım ettiği kişinin hem de çevresindeki insanların takdirini kazanacak ve kendini de mutlu bir halde bulacaktır. Bu vesileyle yeni dostlar da edinecek ve çevresinde bir çeşit saygınlık kazanacaktır. Rüyada Birine Altın Takmak Rüyada birine altın takmak, uzak bir yerden gelecek olan yüklü miktardaki para veya miras anlamına gelir. Rüya sahibi ise bu parayı hayır işlerinde harcayacaktır. Rüyasında birine altın taktığını gören kimse bazı hayır işleriyle meşgul olmaya başlar ve beklenmedik bir anda gelen parayı kendi için değil ihtiyaç sahipleri için harcar.

rüyada birine borç altın vermek